《读杜心解》，清浦起龙（一六七九-？）撰。浦起龙，字二田，无锡人，雍正八年进士，曾任苏州府教授，所撰尚有《史通通释》及《酿蜜集》。

全书注释简明扼要，不作过于繁琐的引徵和考证。虽未免简而近略，却没有“释事忘义”的弊病。如本书第二篇“天阙象纬逼”一句，前人聚讼纷纭，甚至臆改文字。浦氏维持原文，提出“不执死法为文家妙用”，排除了宋人许多异说，就比较通达。

作者参考了宋朝至清朝各家的注本，加以抉择，并在研究的基础上提出一些自己独立的见解。如《前出塞》九首，各本多说是天宝年问哥舒翰征吐蕃时作，浦则说“不必泥定哥舒”；又如《后出塞》五首，各本编年多在安禄山已叛之后，浦编未叛之前，释云：“彼直认良家子为实有是人耳，不知此特赋家所谓东都宾、西都主人，皆托言也。则是二十年者，亦泛言黩武之久也。”都是不拘泥于历史事实，作机械的联系，而能注意到文学作品反映现实的特点。作者这种见解是正确的。