更新时间：2023-05-02 14:55
文学交流是文学创造活动的终结，主要包括作家和读者之间以文学作品为中介的简单交流和以阅读为中介的作家与读者，作家与批评家，批评家与读者的复合交流两大环节。
文学交流：作者通过文学文本将某种信息传递给读者，在通过作者-文本-读者交流的双向关系中，实现作品本身的价值。
文学交流的核心是赋予作者创造文学文本这一行为的意义和文本本身以意义。
文学交流的实现，需要满足三个相关的前提条件：
一、文学生产与文学接受是两种不能完全同一的行为方式。
问学生产与文学交流存在实质性差异，文学生产者即我们通常所说的作家，运用艺术规则和结构手段建构文学文本，文学接受者即我们通常所说的读者通过阅读和欣赏赋予作家创作的作品以意义。这两种活动是截然不同的，否则作品本身在文学生产和文学接受之间的中介作用便不存在，文学交流也无法完成。
二、文学生产和文学接受两者之间不存在无法逾越的鸿沟。
法国艺术理论家瓦雷里强调文学作品的效果时说道：“制造者与消费者的相互独立，互相不了解对方的思想和需要。这对一件作品的效果来说，几乎是至关重要的。”但这一结论显然是不合事实的。如果文学生产者和接受者之间存在不可逾越的鸿沟，作品本身便不能存在，即使存在也没有任何意义。
三、文学生产者和文学接受者处在一致的关系场中。
文学生产者在创作文学作品时遵循的各种规则和其所处的艺术系统与文学消费者在阅读作品时遵循的活动规则和其所处的艺术系统一致。否则，文学生产者生产出的作品便不能被理解，文学交流也不能进行。
内涵：文学阅读是以文学作品为中介的作家与读者之间的交流。
特殊性:文学交流双方以作品为中介，不直接发生面对面的交流活动。
类型：作者阅读和读者阅读。作者阅读是指文学作品的创作者阅读自己的作品，当他阅读自己的作品时，他实际上是自己作品的第一个读者。他与文本处于和读者阅读不同的交流关系中，他会用创作意图与作品的实际意义相比较，协调下一步的创作行为。读者阅读怀有某种建立于客观知识之上的阅读意图，在接触和解释文学作品的过程中，这种意图会被投射到作品中，并且随着整个阅读活动的进行，不断调整变化。
文学批评作为文学交流的另一种样式，包含三个相互关联的过程和方式。
批评家与读者：
批评家是读者中特殊的成员，他们具有较高的文学艺术素养，较完备的理论修养和较全面的知识准备。能够凭借特有的艺术和理论的敏感性，对文学作品做出深入，全面，精当，准确的分析与评价。
文学交流过程中，读者借助批评家对作品结构内涵的分析阐释，更能领会作品的深邃内蕴。
文学作品的独创性决定了新的文学作品往往超出读者旧有的审美意识水平，批评家通过对其独特性进行精确而全面的阐释，有利于解决读者和文学作品之间的矛盾，保证交流活动的进行。
批评家与作家
批评家行为的直接结果是创作出批评文本。批评家与作家以批评文本为中介进行交流，批评文本中读者对作品结构的阐释，作品意义的领会和阅读反应会逆向传递给作家，给作家提供一些标志，使其检验其自身创作意图的实现程度。
作家与读者
作家与读者之间以批评家为媒介进行交流。由于作家与读者处于分离状态，因此，一部文学作品产生出来后，在交流过程中往往会出现双向不满足的情况。比如，作家抱怨读者审美能力低下，读者对某些作品不屑一顾或者敬而远之。
批评家要通过研究作家与读者之间的矛盾，一方面以读者代言人的身份表达读者对作家创作的看法和要求，另一方面，用自己的批评语言将作品内涵阐释为可以被读者接受的信息，促使文学生产与接受同步发展，不仅让作家的创作活动产生出最大的社会效益，同时让读者在阅读的活动中体验到最大的愉悦和满足。
一、对话机制与符号媒介
二、解释机制与符号媒介
三、习惯机制与规则媒介
一、“寓教于乐”和“潜移默化”是文学交流的效果实现方式。
二、文学交流具有开放的，诚恳的，积极的特性。
三、文学交流诉诸自由，通过自我表露，自我确证，完成于幻想中的对象的交流，以个人对别人的意识为参照，调整自我意识增强个人交流能力、开阔视野的同时，将自己造就成为社会人。
传统的文学理论中，作者，文本，读者的关系被看做是作者到读者的单向影响关系。接受美学理论的出现，才使得读者到作者的逆向反馈关系得到了重视。
传统理论认为文学创作活动终结于文学作品的完成。随着文学交流的发展，读者地位得到重视，读者的阅读活动直接或间接地参与到了作品的创造过程。读者不仅通过文本阅读行为实现了同作者的潜层交流，读者中的批评家完成了与作者相对直接的显层交流。在这种复合交流中，作品的内涵与价值得以全面的揭示与实现。从这个意义上，文学交流是文学创造活动的终结。